금요기도회 3/29/2013 ||성금요일

11. 십자가란?

골2:15, 고전1:18, 고전1:24

**갈보리는 내 마음의 고향, 내 영혼의 안식처! 내 영혼이 쉼을 얻을 수가 있는 대상이기 때문이다. 주의 십자가! 영원한 갈보리!

*벧전3:18절/우리 주님이 십자가 지신 목적, 왜 갈보리에 오르셨을까? 벧전3:18-우리를 하나님 앞으로 인도하시기 위해서이다. 이 방법 밖에는 다른 길이 없었다. 십자가가 유일무이 한 길이다. 휘펠 전치사 속격 지배일 경우는 ~대신하여, ~을 위하여-대속사상을 나타낸다. 우리를 이 땅에서 떵떵 거리면서 살게 하기 위하여(세속적인 번영을 누리도록) 십자가에 죽으심이 아니다. 전체의 문장이 호티 ,because, 왜냐하면으로 시작한다. 17절 말씀에 대한 이유.까닭이다. 17절은 우리가 선을 행할 때에도 고난 받는 것이 하나님의 뜻이다. 왜 그런 고난을 받아야 하는가? 왜냐하면 우리 주님도 선(=우리를 하나님 앞으로 인도하기 위하여)을 위하여 고난 받고 죽었기 때문이다. 실제적으로 죽었다=육체적(육신적)으로 죽었다. 대부분의 번역본들이 성령으로 번역했다. 예수의 영이 아니라, 성령으로 살아 나셨다. 살아 나심도 수동태이다. 성령이 살렸다. 실제적으로 죽었다가 다시 육체적으로 살아 났다. 자주 죽어야 하는 것이 아니라 단 한번 죽었다. 예수의 십자가는 역사의 마지막 날에 우리 하나님이 약속하신 대로 세상에 나타났는데, 단 한번으로 족하다. 내 죄값을 치르기 위하여 우리 주님이 십자가에서 대신 죽었다. 우리는 우리 주님에게 갚을 길 없는 영원한 빚진자들이다.

*골2:15/십자가는 패배가 아니라 승리다/ (무력화하여,무장해제 하여)  이 중간태는 수동형으로 이해 될 수도 있다. 그러나  능동태로 사용이 될 수도 있다.  대부분의 번역들이 능동태로 번역했다. 그러면 이 동사는 ‘정사와 권세를 벗기셨다’로 번역이 된다. 하나님께서 사탄이 입고 있는 권세를 벗겨서 예수께 주었다는 의미가 될 것이다.  그러면 이 배경은 궁전이 될 것이다. 만약 이 번역을 십자가로 적대 세력들을 무장해제시켰다로 해석하면 전쟁터의 배경이 될 것이다.

*정사와 권세(본문에는 모두 복수형이 사용이 되었다. 정사는 아르케 의 복수형 아르카이가 사용되었고, 권세는 엑수시아 의 복수형이 사용되었다)는 무엇인가?초 자연적인 영적인 실존들인 천사들을 가리키는데 이 문맥에서는 악한 천사들을 가리킨다. 정사와 권세는 이 세상 가운데서 추종세력들(사탄의 에이전트, 즉 교회를 핍박하고, 예수를 핍박하고 신앙인들을 박해하는 사람과 기구들=agent)을 사용하여서 주님을 지금도 대적하고 있다. 그 반면에 교회는 우리 주님이 세상에 자신의 뜻을 집행하기 위한 agent로 존재한다. / 구경거리로 삼으시고=공개적으로 드러냈다. 십자가는 예수의 승리를 밝히 공개적으로 드러냈다. /이겼다=승리했다.  개선 행진으로 인도하다-로마의 개선 장군이 전쟁 포로들을 굴비 엮듯이(윗 옷을 벗기고 맨 몸뚱이로) 앞에 묶고 자기의 부하들을 그 뒤에 따르게 하면서 전차를 타고 퍼레이드 함으로써 승리했음을 과시했다. 로마 시민의 환호를 받으면서…고후 2:14절에도 ‘항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각 처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노니(승리의 입성이 있는 날은 거리마다 향료를 태워서 좋은 냄새를 피웠다),그리스도인들의 영적 전쟁에서 승리하면 이렇게 영적인 냄새를 풍긴다.   /십자가는 사탄에게 패배한 것을 나타내는 것이 아니라 승리를 나타낸다. 창3:15절 원시복음 참조! 어떻게 피 흘리면서 죽어 가는 것이 승리인가?/주의 십자가는 역전 드라마다! 

*무엇에 대한 승리인가? /죄의 권세로부터 해방-그리스도의 죽음은 우리를 대신한 죽음-막10:45-대속물-죄의 노예인 인간을 값을 치루심으로써 우리를 죄로부터 해방했다. 롬3:25-화목제물-예수의 죽음은 인간의 죄에 무서운 하나님의 진노를 달래기 위한 죽음이었다.  /율법의 권세를 정지시켰다-정죄의 기능-죄에 권능를 부여하는 것은 율법,고전15:56 –하나님께서 율법의 효력을 정지시키기 위하여 삼중적인 행동을 하셨다-   골2:14절-율법(법조문으로 쓴 증서)을 지웠다(파피루스 종이에 잉크가 마르기 전에), 제하였다(옆으로 밀쳐 놓았다), 십자가에 못 박아 버렸다(파기해 버렸다)./우리 주님의 십자가가 죄에 대한 승리이고, 죄의 권능인 율법에 대한 승리이고, 사탄에 대한 승리이다.  우리 주님이 십자가 지시던 날, 나도 우리 주님과 연합하여서 이런 승리를 얻었다. 이제부터는 이 승리를 지키는 수비전이 된다. 진지를 탈환하는 공격전이 아니라 지키는 수비하는 싸움이다. 어떻게 하면서? 내게 있는 나의 십자가를 짐으로써!/자기 십자가를 지고 예수의 뒤를 따르는 자가 되어야 한다. 마16:24-예수의 제자, 갈2:20-예수와 함께 예수의 십자가에 못 박힌자!

* 십자가는 하나님의 지혜.능력/고전 1:18,24/십자가는 우리의 죄를 멸하는 하나님의 능력. 십자가는 우리의 죄를 처리하는 하나님의 지혜! 어떻게 그런가?/왜 하나님의 지혜? 하나님도 딜레마에 빠졌다-죄 지은 인간을 향하여는 자비와 긍휼이 가득한데, 죄에 대하여는 인간을 벌해야 한다. 하나님의 사랑과 하나님의 공의 이 두 성품을 어떻게 조화되는가? 십자가에서 서로 만났다. 하나님의 사랑이 충족되었고, 하나님의 서슬 시퍼런 공의가 만족되었다-딜레마 해결, 사탄은 예수를 십자가에 매단다면 하나님의 구속 사역은 망쳐지고 인류를 계속적으로 지배할 것으로 생각했는데 그것은 오판이었다.하나님의 지혜는 그것을 사용하여서 구원을 완성했다./ 십자가는 죄를 멸하는 하나님의 능력-사1:18, 눅 10:18-참 신기한 능력.권세

*십자가는 병을 치유하는 하나님의 능력이다. 마8:14-17절, 사53:4./신유가 일어나는 영적인 근거다./십자가에 대한 이런 믿음이 있다면 병을 치유하는 하나님의 능력(신유)이 그 믿음의 통로로 나에게 임한다. 신유(divine healing)가 일어난다. /믿음으로 서서히 치유되기도 하며, 즉각적으로 기적이 일어나서 치유되기도 한다./십자가는 병을 치유하는 하나님의 치유의 광선이 발하는 통로다. 말4:2-치료하는 광선!

*모든 인생의 문제가 십자가로 해결된다. 십자가를 통하여 방사 되어 나오는 빛이 우리의 문제를 해결한다.우리의 노력은 0%! /우리의 모든 문제를 십자가에 달리신 우리 주님께 가져간다. 직장문제, 질병문제, 가정의 문제, 내가 현재 봉착하고 있는 문제들 모두! 우리 주님은 해결할 능력과 권세가 있다. /십자가에서 흘러 나오는 권세와 능력이 나의 속박과 결박을 풀어 내 준다.

*오늘 우리 시대에는 우리가 그리스도인이라는 것을 어떤 상징으로 표현 하는가?/십자가로! =신구약 성경의 요약! 창~계시록까지를 한 단어로 요약한다면 ‘십자가’가 될 것이다. 십자가에 못박힌 예수 그리스도!(고전2:2). 죄에 빠진 인간의 구원 수단이 십자가인데, 이것 없이는 결코 인간이 구원될 수 없다. /몰몬교는 무엇으로 표현, 나팔 부는 천사로 표시, 이것이 어째 성경의 요약인가? 아니다.  /초대 교회는 크리스챤임을 무엇으로 나타냈을까? 익두스=예수, 그리스도, 하나님의 아들,구원자의 두문자어(물고기를 의미) 따라서 물고기를 신자의 표시로 사용했다

*각자의 성도가 자기 십자가를 지고서 주의 뒤를 따라야 한다/마16:24, 히13:13/예화, 십자가를 지고 가는 것이 힘이 드니 십자가를 작게 만들어서 짊어 지고 천국 문 앞에 이르렀더니 큰 구렁이 있는데, 자신의 지고간 작은 십자가로는 저 쪽 언덕까지 닿는 다리를 놓을 수 없었다는 이야기가 있습니다.