원래 하나님께 약속을 받은 이스라엘이 원 가지 ('natural' branch)였는데, 지금 불순종해서 꺾였고 (17절), 이방인인 우리가 접붙여졌다는 비유야.
로마서 11장에서는 이스라엘, 이방인 모두에게 긍휼을 주시려는 하나님의 깊은 지혜와 지식을 설명하고 있어 (32, 33절). 이스라엘에 예수님을 믿는 '남은 자(4,5절)' 들이 있지만 전체적으로는 불순종하고 있지(30절,31절). 그래서 불순종하는 원 가지들이 꺾인 틈을 타고, 이방인인 우리가 예수님을 믿고 구원에 '접붙여' 진거야 (17절).
그런데, 11장 주제는 이방인이 잘난 척하지 말고 주의 인자하심에 머물라는 것이야 (22절). 또 이스라엘에 관한 두 가지 비밀이 예언되었는데, 하나는 이스라엘이 회개하고 충만하게 되면 세상이 더 큰 은혜를 받는다는 것이고 (12절/15절), 또 하나는 때가 되면 말세에 이스라엘이 한꺼번에 회개하고 구원을 얻는다는 것이야 (26절). 한번 주신 '선물(gift)과 부르심(calling)에는 후회하심이 없는 (29절)' 하나님의 성품이 드러나는 것이지.
로마서 11장에서는 이스라엘, 이방인 모두에게 긍휼을 주시려는 하나님의 깊은 지혜와 지식을 설명하고 있어 (32, 33절). 이스라엘에 예수님을 믿는 '남은 자(4,5절)' 들이 있지만 전체적으로는 불순종하고 있지(30절,31절). 그래서 불순종하는 원 가지들이 꺾인 틈을 타고, 이방인인 우리가 예수님을 믿고 구원에 '접붙여' 진거야 (17절).
그런데, 11장 주제는 이방인이 잘난 척하지 말고 주의 인자하심에 머물라는 것이야 (22절). 또 이스라엘에 관한 두 가지 비밀이 예언되었는데, 하나는 이스라엘이 회개하고 충만하게 되면 세상이 더 큰 은혜를 받는다는 것이고 (12절/15절), 또 하나는 때가 되면 말세에 이스라엘이 한꺼번에 회개하고 구원을 얻는다는 것이야 (26절). 한번 주신 '선물(gift)과 부르심(calling)에는 후회하심이 없는 (29절)' 하나님의 성품이 드러나는 것이지.