첫째로 오늘 본문 말씀을 통하여 우리 하나님께서는 인자가 이 땅에 오신다 라고 말씀하고 있습니다. 이것을 무슨 신앙이라고 부릅니까? 재림 신앙이라고 부르지요.  우리 기독교의 교리 가운데는 창조 신앙이 있고, 십자가 신앙이 있고, 부활신앙이 있고, 그리고 마지막으로 재림 신앙이 있습니다.  기독교를 떠받치고 있는 4개의 기둥이지요. 예수의 재림 신앙은 중요한 교리입니다. 오늘 본문 말씀은 인자이신 우리 주님이 역사 세계 속에 오신다고 말씀하고 있습니다. 우리 주님이 언제 오실까요? 오늘 본문 36절 보십시요:그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라. 예수의 재림은 미래에 있을 역사적 사건입니다. 이 역사적 사건에서 우리들이 관심을 가져야 하는 부분은 언제 일어날 것인가를 알아 내는 데 있는 것이 아니라 그 날짜가 언제가 되더라고 그 실재를 맞이할 준비가 되어 있는가에 달려 있습니다. 

둘째로 오늘 본문 말씀을 통하여 우리 하나님께서는 지혜로운 자는 역사의 시발점에 서서 역사의 종말을 보고 준비하는 자 라고 말씀하고 있습니다.진정으로 영적으로 지혜로운 자는 무엇입니까? 지금 육신적으로 살아 있는 이 시점에 죽음 저 너머의 세계가 어떤 세계이고, 나는 그 세계에서 어떤 일을 당하게 될까를 진지하게 고민하고 준비하는 자가 아닙니까? 그것이 바로 역사의 시발점에 서서 역사의 종말을 바라 보고 준비하는 자가 영적으로 지혜로운 자라는 말입니다.재림을 준비하는 우리들은 무엇을 해야 하는가? 깨어 있어야 함을 말하고 있습니다. 깨어 있다는 것은 각성하라는 말이지요.왜 그런 각성이 필요한가? 예수께서 다시 오심이 예고는 되어 있지만 정확한 날짜가 알려져 있지 않기 때문입니다. 우리 주님이 임하심을 노아의 홍수와 도적의 이미저리를 사용해서 알려 주고 있습니다. 예고도 없이, 느닷없이 도둑이 집에 드는 것처럼 우리 주님도 우리 시대에 그렇게 오실 수 있다는 말입니다. 이렇게 우리 주님이 다시 오신다면 부끄러움 없이 주님 만날 준비가 모두 되었습니까?