무거운 점보 제특기가 하늘을 날을 수가 있는 데 그 원리가 무엇인가? 항공역학을 사람의 지혜로 찾아 내었기 때문이다.
마찬가지로 그리스도 예수 안에 있는 자는 정되함이 없다고 했는데, 어떤 영적인 원리가 숨어 있기에 그런 일이 일어났는가?
1-4절에는 정죄가 없는 이유는 성령께서 죄와 사망에 묶여 있는 우리를 해방했기 때문입니다. 그렇다면 성령이 우리들을 해방하는 근거가 무엇입니까? 하나님께서 자기의 아들 예수 그리스도를 십자가 위에서 우리를 대산하여서 죽게했기 때문입니다. 이것을 오늘 본문은 "죄를 인하여"라고 기록하고 있지만 "속죄제사"를 위하여 하나님이 그렇게 했습니다. 그렇다면 예수의 죽으심이 가지는 의미는 무엇입니까? 그의 죽으심은 율법의 요구사항을 충족시키는 죽음이었습니다. 그러므로 더이상 율법이 우리를 정죄할 수가 없게 되었습니다. 이런 복을 누릴 사람들이 누구입니까? 성령을 따라 사는 성도들입니다. 자연인들 전부에게 주어진 특권이 아닙니다.
성령을 따라 사는 삶은 어떤 삶입니까? 오늘 본문 5-8절까지에서 기록되어 있습니다. 성령을 따라 사는 삶은 늘 성령의 일을 생각하며 성령의 일을 추구하는 삶을 사는 사람들입니다. 그들은 자신을 기쁘게 하기 보다는 하나님을 기쁘게 하는 삶을 삽니다.
자 그러면 당신은 성령을 따라 사는 사람이라고 자신 있게 말할 수가 있습니까? 중생한 성도가 성령을 따라 사는 삶이 해도 되고 안해도 되는 그런 삶입니까? 아닙니다. 반드시 중생한 성도는 그렇게 살아야 합니다. 왜냐하면 중생한 성도들은 이미 성령이 그들의 몸에 내주하고 있기 때문입니다.
사도바울의 논조는 언제나 indicative가 나오고 그 다음에 imperative가 나옵니다. 바울은 성도가 죄와 사망으로부터 해받외었다라고 선언하고 있습니다. 이것은 indicative입니다. 그러므로 성도는 성령을 따라 살라라는 명령을 하고 있습니다. 이것은 imperative입니다. 성령을 따라 살라는 것은 서술문이 아닙니다. 명령문입니다.
그리스도인들은 이미 성령을 받았고 성령이 내주하고 있기  때문에 성화의 삶을 살아야 합니다.